ame

Ego adalah produk dari pikiran. Pikiran dapat tercipta melalui masukan yang diberikan oleh pancaindra, baik penglihatan, pendengaran, penciuman, pengecap dan perasa. Manusia dengan kesadaran rendah masih belum mampu melakukan kontrol terhadap pancaindra yang dimilikinya, sehingga dia pun tidak dapat melakukan kontrol terhadap egonya.

Apabila hati telah dikuasai oleh ego, maka dapat dipastikan bahwa manusia tersebut tidak akan pernah bisa mendengar suara Rabb-nya. Suara/petunjuk Allah Swt hanya dapat didengar atau diketahui oleh manusia melalui suara hati nurani. Karena itu, pada kenyataannya banyak manusia yang hatinya telah diselubungi oleh ego beranggapan bahwa suara ego tersebut adalah suara/petunjuk yang diberikan oleh Allah Swt kepada dirinya.

 

Gambar: google

Kekeliruan manusia yang menganggap suara egonya sebagai petunjuk allah Swt akan timbul akibat sebagai berikut:

Pada level ini manusia beribadah hanya karena iming-iming surga ataupun ketakutan akan neraka. Seluruh pelaksanaan ibadah dilaksanakan/ditaati tanpa makna dan pengertian yang mendalam. Mereka belum menyadari bahwa beribadah sebenarnya bukanlah bertujuan untuk mengejar pahala, tetapi sebagai training atau latihan mencapai sesuatu yang perlu diraih, yaitu derajat takwa ataupun kesejatian diri yang bersih sehingga menghasilkan manusia yang mampu menjalankan hidup di dalam pimpinan ruh yang hidup.

Untuk dapat meningkatkan kualitas kesadaran rendah menjadi kualitas kesadaran yang lebih tinggi, maka yang pertama kali harus dilakukan adalah meurunkan dominasi ego yang ada di dalam diri manusia yang bersangkutan.

Apabila suara ego sudah tidak lagi nyaring terdengar, maka suara hati yang merupakan suara/petunjuk dari allah Swt akan dapat didengar dengan jelas. Selanjutnya, yang bertindak sebagai pengendali tubuh adalah jiwa yang berserah kepada allah (mukhlisin), jiwa yang tercerahkan dan jiwa yang tidak terjangkau oleh pikiran negatif maupun perasaan gelisah.

Karena jiwa berada di atas wilayah itu semua, Allah menggambarkan, setan pun tidak mampu menjangkau keadaan jiwa yang berserah diri pada-Nya, “Sesungguhnya setan itu tidak ada kekuasaannya atas orang-orang yang beriman dan bertawakal kepada Allah. Sesungguhnya kekuasaan setan hanyalah atas orang-orang yang mengambilnya jadi pemimpin dan atas orang-orang yang mempersekutukannya dengan Allah” (QS An-Nahl: 99-100).

Referensi: Khadimullah, K.H.A.M. Zamry. 2011. Khusyukkan Shalatmu: Mi’raj Spiritual Seorang Muslim. Bandung:Marja.

Di antara penyakit yang merebak di kalangan kaum wanita adalah penyakit suka melirik pria. Kaum wanita yang tidak pernah menahan pandangannya mengira bahwa menahan pandangan itu khusus bagi kaum pria, tidak bagi kaum wanita. Dia lupa bahwa setelah memerintahkan kaum pria untuk menahan pandangan, Allah SWT juga berfirman:

”Katakan kepada wanita yang beriman hendaklah mereka menahan pandangannya.”(QS. An-Nuur [24]:31)

Maksudnya, menahan pandangan dari apa yang diharamkan Allah atas mereka, seperti memandang pria yang bukan suami mereka.

Rasulullah pernah bersabda kepada Ummu Salamah dan Maimunah tatkala Ibnu Ummi Maktum masuk: “Berlindunglah kalian darinya.” Maka Ummu Salamah berkata: “Wahai Rasulullah, bukankah dia buta? Dia tidak akan dapat melihat kami dan tidak akan dapat mengenali kami.” Rasulullah bersabda:

“Tetapi apakah kalian buta? Bukankah kalian dapat melihatnya? (HR. Tirmidzi pada pembahasan tentang adab, 29, Abu Dawud pada pembahasan tentang pakaian, 34, dan Ahmad dalam Al-Musnad,6/269)

Bahkan Rasulullah pernah bersabda:

“Janganlah seorang wanita bergaul dengan wanita lain, lalu menceritakan kecantikan wanita tersebut kepada suaminya (hingga) seakan-akan suaminya melihat sendiri wanita lain tersebut.” (HR. Bukhari, Ahmad dan Tirmidzi dari Ibnu Mas’ud)

Dalam riwayat lain disebutkan:

“Tidak boleh seorang pria menggambarkan ketampanan pria lain kepada istrinya dan tidak boleh seorang wanita menggambarkan kecantikan wanita lain kepada suaminya.”

Mungkin ada wanita yang bertanya, “Bagaimana saya dapat menahan pandangan?” Jawaban dari pertanyaan ini ada dalam sebuah kalimat pendek, namun mengandung banyak kebaikan yang begitu banyak, yaitu siapa yang menegakkan tauhid kepada Allah di dalam hatinya, maka dia tidak akan memandang kepada seorang pria pun selama-lamanya.

Oleh karena itu, wahai Saudari, apabila engkau ingin mengetahui sebesar apa cintamu kepada Allah dan sejauh mana kejujuranmu dalam mengesakan Allah, maka perhatikan sikapmu. Apabila ada seorang pemuda atau seorang pria, baik itu pria fasiq ataupun shalih, lewat di hadapanmu, maka jika engkau menahann pandangan darinya, itu artinya engkau adalah orang yang cinta kepada Allah. Namun jika engkau memandangnya, maka ketahuilah bahwa cintamu kepada hawa nafsu dan syahwat lebih besar daripada cintamu kepada Allah. Jika demikian, maka obatnya adalah menegakkan tauhid kepada Allah.

Referensi: Buku Wahai Saudariku Inilah Surga, masuklah ke dalamnya dari pintu mana saja yang kamu Inginkan Oleh Mahmud Al-Mishri (Abu Ammar) diterjemahkan oleh Fathurahman Abdul Hamid, Lc.

Sistem Pertanian Tadah Hujan di Sirah Pulau Padang

Kebudayaan meliputi selutuh aktivitas manusia, mulai dari berpikir, berkarya dan hasil karya manusia itu sendiri. Maka untuk mempermudah dalam memahami dan menganalisis sebuah budaya dalam masyarakat, Koentjaraningrat membagi-bagi kebudayaan menjadi beberapa unsur, yakni bahasa, pengetahuan, organisasi sosial, peralatan dan teknologi, mata pencaharian, sistem religi dan kesenian.

Pada sistem ekonomi dan mata pencaharian hidup, kegiatan budayanya mencakup pertanian, peternakan, sistem produksi, perbankan, dan sebagainya. Para ahli antropologi menaruh perhatian terhadap berbagai macam sistem mata pencaharian atau sistem ekonomi seperti: berburu dan meramu, beternak, bercocok tanam dan menangkap ikan.

Sumatera Selatan merupakan provinsi yang sebagian besar penduduknya dengan mata pencaharian sebagai petani, terutama di Kecamatan Sirah Pulau Padang-Ogan Komering Ilir (OKI) yang tanahnya didominasi oleh jenis tanah rawa. Sirah Pulau Padang memiliki budaya yang sangat menarik dan menonjol dalam sistem pertaniannya yaitu pertanian sistem tadah hujan. Sistem pertanian tadah hujan merupakan salah satu bentuk kultural activity (kegiatan budaya) sistem  mata pencaharian hidup dan ekonomi masyarakat, sistem pertanian ini telah mentradisi.

Tadah hujan adalah sistem penanaman padi tradisional di daerah rawa yang hanya dapat dilakukan setahun sekali. Pada sistem ini biasanya pertanian dilakukan  sejak bulan ke-empat (maret) sampai bulan ke-tujuh (juli). Saat menjelang masa tanam, lahan sawah dibersihkan dan diolah dengan menggunakan traktor. Setelah air di lahan rawa sudah tidak terlalu tinggi (kira-kira hanya setinggi 2 jengkal) padi ditanam dengan menggunakan alat bantu tradisional yang sederhana seperti tongkat kayuu kecil yang disebut dengan dolok.

Dalam pengerjaannya, penanaman padi sistem ini biasanya memakan waktu sekitar dua bulan. Pemilik sawah biasanya mengerjakan lahan sawahnya sendiri dengan dibantu oleh keluarga atau orang-orang terdekat atau membayar jasa orang untuk mengurus lahannya. Tenaga yang dibutuhkan sekitar 4-10 orang (tergantung besarnya lahan).

Sesuai dengan namanya, pada sistem pertanian ini tidak menggunakan irigasi atau pengairan lainnya, dan hanya tergantung pada curah hujan. Untuk benih padi, masyarakat menggunakan bibit varietas lokal unggul seperti 42 dan serang. Untuk pengendalian hama dan penyakit, masyarakat setempat menggunakan bahan seperti pestisida (mereka menyebutnya dengan disemprot). Sedangkan hasil pertanian sebagian akan dijual ke pengepul atau tengkulak desa dengan harga yang telah ditentukan, dan sebagian lagi digunakan untuk bahan pangan keluarga sehari-hari. Namun petani tetap menjual padinya apabila ada orang yang ingin membeli langsung tanpa lewat tengkulak. Akan tetapi, hasil pertanian yang dijual masih berupa padi, belum diolah menjadi beras.

http://boedakrimbun.blogspot.com/2012/06/budidaya-padi-sawah-tadah-hujan-1.html

Narasumber: Yan Ismet (petani di Kecamatan Sirah Pulau Padang-OKI)

Koentjaraningrat, Prof., Dr.2013.Pengantar Ilmu Antropologi.Jakarta:Rineka Cipta.

Puisi ini sebagai salah satu bentuk kontribusi saya terhadap kondisi negeri  yang sedemikian menyedihkan sekaligus dalam rangka berpartisipasi pada  lomba menulis bersama Blogger Unsri.

Sehela Nafas

Oleh: Ameylia Kurnyanti

Namaku Zailani

Bersama duka, berteman nasib

Ingin lekas-lekas mencomot paku menjulur asa

Menyuruk sisa-sisa lahan gosong

Biar saja, riuh rendah penuh distorsi

Mencaci-maki, menghina-dina

Mereka hanya kuli bicara

Tak ada guna, tak mengubah  takdir yang nelangsa

Bermalam-bersiang

Berpanas-berhujan

Tidak! Kiriman air belum datang

Yang ada cuma hati  yang basah

Muda-mudi membanting pintu

Berteriak pada langit, pada tanah

Menjemput keadilan tapi salah alamat

Si empunya bukan pejabat

Rimbunan dimakan senja tak tahu usia

Berkilat, meliuk-liuk atau melompat

Merampas sehela nafas yang tertinggal

Satu tarikan nafas

Menggenggam angin, menghirup abu

Di tengah bising politik negeri

Banyak yang merebah tak bangun lagi

Palembang, 31 Oktober 2015

Wrong : I have visited Niagara Falls last weekend.

Right : I visited Niagara Falls last weekend.

Wrong : the woman which works here is from Japan.

Right : The woman who works here is from Japan.

Wrong : She’s married with a dentist.

Right : She’s married to a dentist.

Wrong : She was boring in the class

Right : She was bored in the class.

Wrong :  I must to call him immediately.

Right : I must call him immediately.

Wrong : Every students like the teacher.

Right : Every student like the teacher.

Wrong : Altough it was raining, but we had the picnic.

Right : Altough it was raining, we had the picnic.

Wrong : I enjoyed from the movie.

Right : I enjoyed the movie.

Wrong : I look forward to meet you.

Right : Ilook forward to meeting you.

Wrong : I like very much ice cream.

Right : I like ice cream very much.

Wrong : She can to drive.

Right : she can drive.

Wrong : Where I can find a bank?

Right : Where can I find a bank?

Wrong : I live in United States.

Right : I lived in The United States.

Wrong : When I will arrive, I will call you.

Right : When I arrive, I will call you.

Wrong : I’ve been here since three months.

Right : I’ve been here for three months.

Wrong : My boyfriend has got a new work.

Right : My boyfriend has got a new job (or just ‘has a new job’)

Wrong : She doesn’t listen me.

Right : She doesn’t listen to me.

Wrong : The police is coming.

Right : The police are coming.

Wrong : You should not to smoke

Right : You should not smoke.

Wrong :Do you like a glass of wine?

Right : would you like a glass of wine?

Wrong : I didn’t meet nobody.

Right : I didn’t meet anybody.